《说文解字》（大徐本）徐铉 (宋)卷别卷八上反切羊孺切頁碼第273頁，第22字續丁孫
裕異體䘱
衣物饒也。从衣谷聲。《易》曰：「有孚，裕無咎。」
《说文解字系传》(小徐本)徐锴 (南唐)卷别卷十六反切與孺反頁碼第701頁，第4行，第1字述
衣物饒。從衣谷聲。《易》曰：「有孚裕無咎。」
鍇注臣鍇曰：「謙德之裕也，謙受益也。」
《说文解字注》（段注本）段玉裁 (清代)卷别卷八上反切羊孺切古音第三部頁碼第1579頁，第3字許惟賢第692頁，第3字
衣物饒也。
段注引伸爲凡寛足之偁。《方言》。裕，道也。東齊曰裕。
从衣。谷聲。
段注羊孺切。古音在三部。亦作袞。
易曰：有孚裕無咎。
段注晉初六爻辭。今經有作网。虞翻，王弼同。則未知許所據孟易獨異與。抑字譌與。
白话解释裕，衣物富足有余。字形采用“衣”作边旁，采用“谷”作声旁。《易经》上说：“没有见信于人，暂且宽裕待时，就没有祸害。”
字形解说金文、戰國文字、篆文的形構皆係從衣、谷聲。惟或作外形內聲，或作左形右聲，此乃文字衍化的通例，行款雖不同，並不影響字義。從衣，表示與衣服相關；谷聲，表示音讀，也表示衣物之富饒如山谷之容物。隸變作，楷書作裕。在六書中屬於形聲兼會意。
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